දහම් ලිපි

දහම් දෙසීමේ සම්ප්‍රදාය

ත්‍රිපිටක විශාරද ශාස්ත්‍රපති ශ්‍රී ලංකා රාමඤ්ඤ මහා නිකායේ මහා නායක අති පූජ්‍ය මකුලෑවේ විමල ස්වාමීන්

සාධාරණ බව සහ මානවහිතවාදී බව

රාණි සේනාරත්න රාජපක්ෂ ස්වාමීනි, හේ සැපසේ නිදයි. ලෝකයේ යම් කෙනෙක් සැප සේ නිදයි නම් ඔහු

පස්කම් සුව හා නැත යළි බැඳුමක්

දෙනගම සිරිවර්ධන බන්ධුර සිටු කුමරු සීලවතීනුවර මහ රජුගේ හොඳ මිතුරෙක් විය. ඔහු නුවර සියලුදෙනාගේම සිත්දිනූ

Ad imageAd image
Ad imageAd image

නිදිගත් කෙලෙස් හඳුනාගෙන නැඟිට ක්‍රියාත්මක වන්නට අවස්ථාව නොදී ප්‍රහාණය කරන ආකාරය

බත්තරමුල්ල සිරි සුදස්සනාරාම සදහම් සෙනසුනේ ප්‍රධාන අනුශාසකආචාර්ය පූජ්‍ය මිරිස්සේ ධම්මික හිමි ගැඹුරු දහම සරල බසින්

සතුටු ලෝකයක් නෑ! එය දැන ගැනීමයි සතුට!

කපිල පීරිස්මිනිසා /සත්වයා යනු පංචනියාම ධර්ම තුළ ක්‍රියාත්මක සංසාරයේ නාම රූප පුංජයන්නය. පංචස්කන්ධ ක්‍රියාවලිය යනු

කැණිමඬල බින්දොත් හරි හපනා

ගුණතිලක මැටියගනේ අපේ පෞරාණික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ අසිරිමත් සුරුවිරුකම් පෙන්වන විස්මකුරු කලා නිර්මාණයක් නම් කැණිමඬලයි.

ආර්ථික අර්බුද පිළිබඳ බෞද්ධ විග්‍රහය

රාජ්‍යය, ආර්ථිකය හා රටවැසියා අතර ඇති වියයුතු ත්‍රිකෝණාකාර සම්බන්ධතාව බෞද්ධ ආර්ථික දර්ශනයේදී විමසා බැලෙන ප්‍රධාන

ඉදානීන්තනයෙහි ආයුබෝවන් විමලාභය

ආයුබෝවන් ස්වස්ති, සිද්ධම්, ස්වාගතං, ආයුබෝවන් යන ආදී සුබපැතුම්වලින් පටන් ගැනෙන ජීවන ගමන අතරමඟ වෙනත් නොයෙකුත්

ලෝවැඩ සඟරා විස්තරාත්‍ථ – සන්නය සාර සංග්‍රහය

ශාස්ත්‍රපති ඩී. ශ්‍රීනාත්ද සිල්වා පෙර ලිපියෙන් හඳුන්වා දුන් ටී. ඒ. ධර්‍මබන්‍ධු සුධීමතුන්ගේ “ලෝවැඩ සඟරා විස්තරාත්‍ර්‍ථ

Ad imageAd image
Ad imageAd image

අධිකරණ සමථ

මහාචාර්ය චන්දිම විජේබණ්ඩාර බෞද්ධ විනය සම්ප්‍රදායෙහි භික්ෂුන් වහන්සේලා අතර උද්ගත වන විවිධ අර්බුද සමථයට පත්

සරණ සංකල්පය සහ තිසරණය

මහාචර්ය ඉත්තෑපාන ධම්මාලංකාර නාහිමි තාණ, ලෙණ, ඛෙම යන පර්යාය පදවලින් ද ප්‍රකාශ වන ආරක්ෂාව, පිහිට,

සාර ධර්ම හා චරියා ධර්ම

මාතෘදාස ලියනගේ දුල්ලභඤ්ච මනුස්සත්ථං - බුද්ධූත්පාදොච දුල්ලභොදුල්ලභා ඛණ සම්පත්ති - සද්ධම්මො පරම දුල්ලභො මනුෂ්‍ය ආත්මයක්

විනය පිටකය හා සෙඛියා ධර්ම

ආචාර්ය වල්පොල විමලඥාන හිමි අටළොස් නිකායන් අතරෙන් අඩුම ගණනේ නිකායන් සයක්වත් සතු ස්වාධීන විනය පිටක

‘සීලය – විදර්ශනාව

සතියේ බල මහිමය The Power of Mindfulness ග්‍රන්ථය ඇසුරෙනි (අටවැනි කොටස) ජර්මන් ජාතික පූජ්‍ය ඤාණපොනික

නියාම ධර්මයක් නැති “සංඛාර අනිත්‍යය”

කපිල පීරිස් භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ ශ්‍රී සද්ධර්මය තුළ දුක පිණිස හේතුවන අනිත්‍යය තරම් වෙනත් ධර්මතාවයක් නොමැති

නිහතමානය සහ අල්පෙච්ඡතාව

රාණි සේනාරත්න රාජපක්ෂ මේ බව කියැවෙන තවත් සූත්‍ර ගණනාවකි. කීපවාරයකදී කපිලවස්තුවේ ශාක්‍යයෝ අලුතින් සන්ථාගාර තනා

ඥානයෙහි අවාච්‍යත්වය පිළිබඳ ගැටලුව

මහාචාර්ය අසංග තිලකරත්න මෙම ලිපියෙහි පරමාර්ථය වනුයේ අවාච්‍ය වූ හෙවත් වචනයෙන් ප්‍රකාශයට පත් කළ නොහැකි

ළාමක ආශා නසන පඤ්ඤා

ජ්‍යෙෂ්ඨ මහාචාර්ය සමන් චන්ද්‍ර රණසිංහ අංගුත්තර නිකායේ දසක නිපාතයේ මහා වග්ගයේ තෙවැන්න කාය සූත්‍රය යි.

දැන් පෙන්වනවා – ජීවිතය ළඟදීම එනවා – මරණය

ගුණතිලක මැටියගනේ ඕනෑම පුහුදුන් මනුෂ්‍යයකුගෙ නෙත පිනවා ආස්වාදයක් විඳගැනීමේ විනෝදාංශයක් හැටියට බයිස්කෝප් එකට හෙවත් චිත්‍රපටයට